Проповедь

Проповедь в Неделю 23-ю по Пятидесятнице, празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. 4 ноября 2018 г. (Литургия)

Дата: 
4 ноября 2018, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Сегодняшний воскресный день, дорогие братья и сестры, включает в себя много событий: и малую Пасху как таковую (ведь всякое воскресенье – это малая Пасха), и день чтимой иконы Царицы Небесной, именуемой «Казанская», и день памяти святой мученицы Анны. Этот день в себе содержит также евангельский текст, который многим из нас хорошо известен.

Нам рассказывается притча о богатом и Лазаре. Это событие имеет отношение не только к происходившему когда-то в Израиле, но и к тем событиям жизни человека, которые подразумевают понимание нашего личного присутствия в ситуации, описанной в данном тексте. Те, кто читал и слышал эту притчу, наверняка обратили внимание на её внешнюю канву. В Священном Писании не сказано, что тот богач жил разгульно, там сказано, что он дорого одевался и имел большие средства. Но вот святые отцы, рассуждающие о его жизни, утверждают, что он жил разгульно, потому что если человек не живёт для других, если он не учится искусству отдавать себя тем, кто нуждается (ведь бедный Лазарь не получал даже доброго взгляда), такой человек непременно падает.

Проповедь в Неделю 19-ю по Пятидесятнице. 7 октября 2018 г. (Литургия)

Дата: 
7 октября 2018, воскресенье

Сегодня, дорогие братья и сёстры, мы читали евангельский отрывок, для меня – один из самых любимых. Признаюсь честно, всякий раз, когда читаю этот фрагмент, получаю потрясающую поддержку: многие, обращающиеся к евангельскому тексту, при чтении часто испытывают состояние внутренней радости. Ведь в Евангелии мы воспринимаем что-то такое, в чём есть не просто часть нашей души, но вдохновение от перспективы, которую видно впереди. В эти минуты понимаешь, что без Бога невозможно ничего творить, при этом же осознаёшь свою готовность идти за Ним и в своей немощи. Те, кто не опоздал к сегодняшнему Евангелию, понимают, о чём я говорю.

Сегодня читалось об апостолах, вернувшихся с рыбной ловли и ничего не поймавших. Не знаю, как вы, но я вот в детстве часто ходил на рыбалку. Мы жили у реки Дон, и там мы с папой часто садились на электричку, доезжали до станции «Пчеловодная» и там ловили рыбу. Очень часто рыбы ловилось много, но бывали и не очень хорошие дни.

Проповедь в Неделю 18-ю по Пятидесятнице. 30 сентября 2018 г. (Литургия)

Дата: 
30 сентября 2018, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
По Уставу у нас сегодня, дорогие братья и сёстры, неделя по Воздвижении. Неделя, которая духовно должна отмечаться нами неким особым образом. Я вспоминаю одну из лекций в Московской духовной академии и одного профессора, который, сетуя о происходящем, рассказал нам такой случай. Кому-то из вас я его уже передавал, меня он очень потряс. Возможно, кто-то улыбнётся, но по большому счёту там не до смеха.

Ситуация произошла в транспорте – не важно, автобус это был или метро. В область ехали двое мужчин, и один другого спросил:

– Ты куда?
– Да вот, еду в деревню, нужно заглянуть.
– А что там?
– Праздник, какое-то Сдвиженье.
– А что это такое?
– Не знаю, но пол-литра я взял.

Проповедь в Неделю 17-ю по Пятидесятнице. 23 сентября 2018 г. (Литургия)

Дата: 
23 сентября 2018, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Мы с вами, дорогие братья и сёстры, привыкли, что в этом мире существуют различные меры. Большая часть женщин, которым приходилось шить, знает, как важен бывает даже один сантиметр; мужчины имеют дело с рулеткой, без этого не обходится ни одна стройка; нам часто доводится испытывать неудобство оттого, что нас обвесили на рынке. Был такой случай. Хозяину одной лавки, довольно небедному человеку, бедняк приносил на продажу масло: у бедняка не было своей лавки, поэтому он перепродавал масло богатому торговцу. И вот как-то хозяин лавки заподозрил этого бедного мужчину в неточности и решил перевесить масло, которое тот принёс. Вместо килограмма весы показали 900 граммов. Он возмутился, поскольку доверял. И когда утром бедняк пришёл к нему, торговец в состоянии негодования высказал ему всё, что думал. «Ты же знаешь, что я беден, – услышал он в ответ, – у меня нет дома весов. Я решил взять у тебя килограмм пшена, которым ты торгуешь в своей лавке, и это пшено и было у меня мерой, по которой я приносил тебе масло».

Проповедь в Неделю 14-ю по Пятидесятнице. 2 сентября 2018 г. (Литургия)

Дата: 
2 сентября 2018, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Некоторые отрывки евангельского чтения для человека, не просвещенного в традиции текста Божественного Писания и зашедшего в храм случайно, вызывают содрогание. И вот сегодня как раз один из таких отрывков: там и «скрежет зубов», и «кромешная тьма». Непонятная жесткость господина вызывает недоумение. Вы знаете, по накалу восприятия это сродни завершению апостольского послания, которое звучит в чинопоследовании Таинства брака. Нередко светские люди, вступающие в брак, настроены очень благожелательно: они уже переступили порог храма и чувствуют себя в состоянии, близком к домашнему, но вдруг раздаётся грозное (особенно если у протодьякона хороший голос): «А жена да боится своего мужа!» – и страх проходит по рядам стоящих в храме, потому что всё вроде так хорошо начиналось… И голова уходит в плечи. Непонимание Священного текста: жаль, когда всё вот так и остаётся.

Проповедь в праздник Успения Пресвятой Богородицы. 28 августа 2018 г. (Литургия)

Дата: 
28 августа 2018, вторник

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Бывают такие события в жизни, которые застигают нас неожиданно, врасплох, и именно такие события могут оказываться для человека нужными в конкретный момент. Ко мне вчера подошёл маленький мальчик вместе со своими сестрой и папой; у них вчера умерла мама, зовут её Елена. Я знал эту женщину и прошу ваших святых молитв о упокоении её души. Сегодня похороны, они пришли вчера вечером на службу, а сегодня будут провожать свою самую близкую в путь всея земли.

Тот, кто испытал чувство утраты и потери, о смерти рассуждает глубже того, кто ещё не испытал этого. Более того, для неверующего человека утверждение о том, что смерти нет, вообще не понятно. Как же её нет, когда уходят близкие люди? Столько всего имеет к ней отношение, столько всего искажается, замалчивается или даже опошляется! А ведь смерть – это таинство, которое вошло в жизнь человека, когда человек отпал от Бога.

Проповедь в день отдания праздника Преображения Господня. 26 августа 2018 г. (Литургия)

Дата: 
26 августа 2018, воскресенье

Евангельское чтение:
Мф. 21:34-42

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Проходит время, и те из нас, кто постарше, обращают внимание, насколько реже в последние годы люди стали читать настоящие, «живые» книги. Конечно, удобно взять электронный прибор и посмотреть там что-то – я тоже так порой делаю, хотя по-прежнему пользуюсь и домашней библиотекой, словарями – в частности, словарём Брокгауза и Ефрона.

Проповедь в праздник Преображения Господня. 19 августа 2018 г. (Литургия)

Дата: 
19 августа 2018, воскресенье

Дорогие братья и сёстры, всех вас сегодня я поздравляю с днём Преображения Господня – днём, когда мы с вами призваны к высоте.

В поучениях, которые Церковь предлагает христианам в сей день, благословляется задуматься вот над чем: всем нам приходится замечать, как от внутреннего состояния человека меняется даже его внешний облик. С человеком, находящимся в состоянии радости, быть вместе очень приятно. Порой в метро люди едут с цветами – может, у них день рожденья, какой-то праздник, – они светятся, собранны, настроены на положительные эмоции, и их внутреннее хорошее настроение передаётся и окружающим. В эти минуты стараешься быть аккуратным, чтобы случайно каким-то своим действием не сбить вот этот настрой, эту высокую ноту, на которой находится человек. Бывает и удручённое состояние, когда человек, движимый, увы, нечистым духом, заражается иным состоянием, которое также не бывает незамеченным.

Проповедь в Неделю 7-ю по Пятидесятнице. 15 июля 2018 г. (Литургия)

Дата: 
15 июля 2018, воскресенье

Евангельское чтение сегодняшнего воскресного дня, дорогие братья и сестры, – рассказ об исцелении двух слепых и об изгнании беса, удерживающего язык человека от способности говорить и возможности славить Бога.

В этом рассказе говорится, что Спаситель запрещает рассказывать об этом событии. Почему? Когда мы открываем толкование на Священное Писание, то поражаемся тому, насколько важны святоотеческие комментарии для понимания человеком значения и смысла написанного в Божьем тексте. Важность заключается в том, что Бог разговаривает с человеком, комментируя написанное, и это отзывается в совести человека. Чтение Божьего Слова – разновидность молитвы. Необходимость читать его ежедневно связана с той формой последовательного полива нашей веры, которая особенно важна для человека, ищущего ответы на свои вопросы. Если человек не поливает свою душу каждый день, он не может наблюдать всходы, потому что они не в состоянии прорасти сквозь толщу того будничного и суетного, что мешает человеку внутренне собраться и начать процесс возрастания в вере.

Проповедь в Неделю третью по Пятидесятнице. 17 июня 2018 г. (Литургия)

Дата: 
17 июня 2018, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Дорогие братья и сёстры! Просматривая слова сегодняшнего евангельского повествования, пытаясь их понять, задаёшь себе вопрос: это вообще правда? Как можно не заботиться об одежде, о еде, не строить никаких планов, имеющих целью попечение о земном? Тот, кто мыслит более обстоятельно и в церковной жизни не новичок, задаёт другой вопрос: если вот так, то зачем Бог об этом говорит, да ещё сравнивает с травой, с птицами и прочим? Как это всё соединить?

На эти вопросы не ответит человек, не начавший своего пути в эту сторону. Войти в такие отношения с Богом, при которых об остальном можно не беспокоиться, освободившись от мучительной заботы о завтрашнем дне, действительно возможно, но при одном условии. Бог выстраивает очень чёткие правила – святые пишут о них как о строгих. Если ты их соблюдаешь, то попадаешь в категорию людей, которые, войдя в одно состояние, испытывают другое.

Проповедь в Неделю первую по Пятидесятнице, Всех святых. 3 июня 2018 г. (Литургия)

Дата: 
3 июня 2018, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Сегодня, дорогие братья и сёстры, мы с вами слышали один из самых сложных отрывков Евангелия – сложных для восприятия в религиозном плане и непонятных для того, кто не погружается в изучение Божьего Слова. Дело в том, что когда человек привыкает к какому-то порядку жизни, в этом порядке он и действует. Привычка в человеке настолько сильна, что отойти от того, что стало естественным, для него весьма сложно. Те из вас, кто постарше, понимают, что, когда речь идёт о привычке в основательных и зрелых годах, то что-то в себе менять уже очень трудно.

В человеческом сердце Божье Слово оставляет особые линии, которые постепенно могут и должны стать более глубокими. Но если не трудиться, в нашем сердце этих внутренних швов не будет. Оно будет очень плотным, наше сердце, и земным: понятие о духовной пище не будет вызывать у нас чувства духовного аппетита. Человеку какая-то пища бывает неприятна до того, что, когда он её видит, то отворачивается. Вот так же и Божье Слово: если человек не приучает себя к тому, чтобы его потреблять, если он не понуждает себя войти в этот потрясающий мир, который вначале закрыт для него и ко вхождению в который надо готовиться, то Божественное Слово для человека бывает тяжело и даже невыносимо.

Проповедь в день памяти преподобной Евфросинии, в миру Евдокии, благоверной великой княгини Московской. 30 мая 2018 г.

Дата: 
30 мая 2018, среда

Сегодня мы празднуем один из дней памяти преподобной Ефросинии, великой княгини московской. Впереди – 1 июня, день благоверного князя Димитрия Донского, в который теперь по Патриаршему благословению также воспоминается и преподобная Евфросиния, его супруга, а ещё один день её памяти – в июле. Зачем же в церковной жизни такое внимание к подвигу женщины?

Рассматривая с духовной позиции различное служение в Церкви, мы должны понимать, что перед нами открываются страницы святости людей, имеющих внутреннюю готовность служить Богу и проходить по этому пути, руководствуясь правилами не земными, но Божьими. Вообще, прийти к этой готовности – уже достаточно большой подвиг, хотя на самом деле это должно являться нормой жизни. Это не что-то выдающееся – готовность учиться искусству слышать Бога, иметь желание и потребность осознать, что правила, приписанные Им человеку, являются спасительными. Но для того, чтобы человек имел возможность их воспринимать и учиться этому, ему необходимо начать себя понуждать, понуждать своего внутреннего человека делать то, что всегда тяжело и больно.

Проповедь в Неделю седьмую по Пасхе, святых отцев I Вселенского Собора. 20 мая 2018 г. (Литургия)

Дата: 
20 мая 2018, воскресенье

Сегодня, дорогие братья и сёстры, день памяти святых отцов Первого Вселенского собора.

Я обращаю ваше внимание вот на какое обстоятельство: нередко для современного человека разговор о подвиге этих людей, которые жили в очень далёкие годы, участвовали в некоем собрании, где что-то отстаивали и были при этом весьма принципиальны, даже непримиримы, – вызывает много вопросов. Что за святые отцы? Что за собор? Зачем такая строгость взглядов? Может быть, стоило проявить снисхождение, большую либеральность? Почему их позиция не предполагала сговорчивости? В связи с чем?

Дело в том, что речь идёт о чистоте веры. Бывают, знаете ли, люди, которые не очень аккуратны – для них непринципиальна чистота одежды. Но всё-таки для многих людей чистая одежда, её свежесть – это важно. Кто-то может надеть и грязную, даже дурно пахнущую одежду, а для кого-то это совершенно невозможно. Причём бывают моменты, когда даже те, кто обычно не очень аккуратно одевается, тем не менее наряжаются – на какое-то торжество, праздник, юбилей… Можно, конечно, очень сильно опуститься в своей жизни и на грязь внимания не обращать, но это если личность уже деградировала… Либо речь идёт об особенном подвиге, примеры которого тоже известны в истории Церкви, но – это уже совершенно другая история.

Проповедь в Неделю шестую по Пасхе, о слепом. 13 мая 2018 г. (Литургия)

Дата: 
13 мая 2018, воскресенье

Так случилось, дорогие братья и сёстры, что кто-то сегодня не успел к Евангелию. Жаль. Не буду пересказывать внешнюю канву прочитанного, но боюсь, что те, кто не успел услышать сам текст, поймут не всё. Взрослому человеку важно слышать Евангелие (у ребёнка мера своя). Не только читать каждый день, но и слышать на службе, так как именно евангельское чтение воскресного дня предлагают они, духоносные отцы Церкви, полагать в сердце, чтобы там оно находилось в течение всей недели, в нашем рассуждении на заданную тему. Мысленно в течение седмицы мы должны обращаться к тому, что было сказано в Божьем Слове и орошать свой ум рассуждением о том, что было прочитано и услышано. Слово священника по Евангелии, то есть толкование на Евангелие, считается ещё более значимым, потому что в этом слове звучит расшифровка евангельского текста. Внешняя сторона описанных событий бывает очевидна не всегда и требует большого внимания к осмыслению глубины прочитанного и сказанного.

Проповедь в Неделю пятую по Пасхе, о самаряныне. 6 мая 2018 г. (Литургия)

Дата: 
6 мая 2018, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Сегодня мы с вами, дорогие братья и сёстры, прочитали большое евангельское зачало. И вновь, по прошествии года, целая неделя посвящена этой встрече Спасителя мира Христа и женщины-самарянки, из того народа, что образовался от смешения крови евреев и язычников, которые в далёкие годы населяли те края. А поскольку представления самарян о Боге имели некоторые искажения традиции, евреи их не только не признавали, но презирали их больше, чем язычников. Это была такая форма неприятия: самарян просто не замечали. И вот такое противостояние вошло в историю. Поэтому сам факт разговора Господа с той женщиной вызвал недоумение у Его учеников.

Что нам с вами следует уяснить из этого евангельского отрывка? Над чем стоит задуматься? Возле колодца, который когда-то был выкопан праотцем Иаковом и который находился в пределах мест, куда пришёл Господь с учениками, стояла эта самарянка.

Проповедь в Неделю третью по Пасхе, святых жен-мироносиц. 22 апреля 2018 г. (Литургия)

Дата: 
22 апреля 2018, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

В нынешнее воскресенье, дорогие братья и сёстры, мы с вами молитвенно празднуем память святых жён-мироносиц. Среди святых, которые зовут нас к покаянию и спасению, жёны-мироносицы занимают особое положение. Почему? Подвиг этих женщин явил христианскому миру пример для подражания на века и благоговейно хранится и поддерживается церковной традицией уже тысячелетия.

Перед нами явление, которое, зародившись тогда, продолжается и по сей день, разворачиваясь в современном, нынешнем церковном пространстве. Это готовность быть со Христом до конца. Говоря об этом состоянии и пытаясь понять, что же это такое, толкователи священного текста и люди, достигшие святости, утверждают, что женская верность Богу – то самое проявление любви, которое описывается в Евангелии.

Проповедь в Неделю вторую по Пасхе, апостола Фомы. 15 апреля 2018 г. (Литургия)

Дата: 
15 апреля 2018, воскресенье

В эту неделю, дорогие братья и сёстры, которая именуется Антипасхой, мы молитвенно празднуем память святого славного и всехвального апостола Фомы. Ему в народной традиции как только ни достаётся! Поистине, своеобразное стечение обстоятельств. Признаюсь честно, я в своей жизни тоже, было время, грешил и упоминал его имя с отрицательными эпитетами. Но это было до моего знакомства с ним. Когда же я со вниманием открыл его житие и толкование на место Священного Писания, мне стало стыдно. Потому что, действительно, достаётся самым достойным. Когда молва людей, преимущественно мало сведущих в церковной традиции и не читающих Священного Писания, ищущих внешнего свидетельства, пленяется не светлыми чувствами, получается странно и немного страшно.

Когда Господь стал говорить о болезни Лазаря и необходимости идти туда, где жил праведный Лазарь и его сёстры, апостол Фома был тем, кто сказал остальным: «Пойдём и мы умрём вместе с Ним». Речь шла о предместье Иерусалима, местах вольной страсти Христа. Вот такой порыв чувств. Другие по-человечески старались Его удержать, Фома же был готов разделить смерть. Это очень глубокий акт – готовность разделить смерть. Бывает готовность разделить трапезу, какое-то событие, например, юбилей, торжество. А тут – смерть.

Проповедь в Неделю четвёртую Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника. 18 марта 2018 г. (Литургия)

Дата: 
18 марта 2018, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Евангельское чтение, которое предлагается нам в эту неделю, на очередной ступени Великого поста, открывает перед нами часть Благовествования, которое подразумевает внутреннюю работу. Несчастный отрок, одержимый нечистым духом, не может сам справиться с тем, что его обуревает. Указав на то, что этим состоянием несчастный одержим с детства, Спаситель подчёркивает значимость для каждого человека важнейших условий духовного совершенствования, без которых человек, в своём падшем нынешнем внутреннем и внешнем устроении, не в состоянии измениться, очиститься и обожиться.

Молитва и пост как две составляющих внутренней работы являются элементами духовной жизни. Это целый комплекс данных Господом средств, инструмент для того, чтобы учиться искусству святости. Нередко сегодня люди боятся слова «святость». Они считают, что святые – это только те, кто изображён на иконах.

Проповедь в Неделю третью Великого поста, Крестопоклонную. 11 марта 2018 г. (Литургия)

Дата: 
11 марта 2018, воскресенье

Богослужение в Крестопоклонную неделю, дорогие братья и сёстры, призывает христиан задуматься об этом событии – изнесении Честного Древа Креста Господня и положении его в центре храма. Над чем задуматься? Была ли в жизни человека встреча с Богом и продолжаются ли его личные отношения с Ним? Имеет ли он с Ним живую связь, общается ли с Ним и каков тип этого общения? Формально это общение или нет? Прочитывает ли человек то, что важно, высказывает ли нечто нужное – имеет ли с Ним контакт, или соприкосновения не происходит?

В Евангелии мы читали слова о том, что, призывая людей к спасению, Христос обращается к ним и говорит: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя». Условие отвержения себя является ключевым. Есть та правда, не Божья, по которой мы все в этой жизни пытаемся жить. Есть планы, которые мы реализуем не с Ним, есть высокие цели, которые мы достигаем без Него, причём при этом мы порой называем Его имя. А здесь человеку Создателем предлагается отказаться от себя, что очень трудно. Но без отвержения от себя самого, от этой несовершенной мудрости человеческой, достичь Царствия Небесного невозможно.

Проповедь в Неделю вторую Великого поста, святителя Григория Паламы. 4 марта 2018 г. (Литургия)

Дата: 
4 марта 2018, воскресенье

Сегодня, дорогие братья и сёстры, во вторую неделю Великого поста в очередной раз нашему мысленному взору предлагается рассказ о четырех людях, движимых верой в Бога и любовью к своему ближнему. По причине многолюдства они поднялись на крышу жилища, разобрали её и спустили постель с их другом к ногам Божественного Спасителя, после чего Господь, видя их веру, исцеляет того человека.

Этот рассказ хорошо знают многие из стоящих здесь. В Священном Писании каждое слово имеет особую глубину – вот почему, всматриваясь в значение, смысл этих высказываний и высоту их толкований, апостол Иоанн Богослов в конце своего благовествования говорит, что если описать всё, совершённое Господом, не хватит книг. Каждое слово содержит в себе очень многое, и о нём одном можно было бы написать отдельную книгу. Основываясь на внутреннем смысле высказывания, можно построить целую лестницу, поднимаясь по которой, можно было бы собрать урожай добродетели. Вот и в данной истории есть буквальный смысл, а есть аллегория, притча. Россыпь толкований, сокровище и богатство, предлагаемое нашему рассуждению.

Проповедь в Неделю о блудном сыне. 4 февраля 2018 г. (Литургия)

Дата: 
4 февраля 2018, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Сегодня, дорогие братья и сёстры, в неделю о блудном сыне, мы с вами слышали в евангельском чтении притчу о жизни человека и о его личных отношениях с Богом.

Как ни страшно это звучит, как ни стыдно в этом признаваться, но в этой притче каждому из нас, увы, надо найти себя самого. Потому что, если по-честному, если основательно и серьёзно, – это мы, получившие от Бога столь многое, различные дары и таланты, всё богатство жизни, восклицаем Ему: «Дай нам наше и уйди из нашей жизни!». Как бы это ни звучало, но это правда. Мы просим Его не вмешиваться в нашу жизнь. Толкователи данной притчи утверждают, что человек, начинающий духовное осмысление своего пути к Богу, непременно стыдится того, насколько он несправедлив и бесчестен к создавшему его Небесному Отцу.

Проповедь на праздник Рождества Христова (Литургия). 7 января 2018 г.

Дата: 
7 января 2018, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Рождество Христово. Событие, напрямую связанное с началом понимания христианином Божественной любви. Мы так часто слышим о Божьей любви к человеку! Какова она? В несовершенном состоянии нам трудно понять, что вмещает в себя это глубокое духовное, неземное состояние Божественной Личности. Часто, рассуждая о Боге, мы забываем, что Он есть личность, и наши отношения с Ним – это живые взаимоотношения личности с личностью, ума с умом, идеи с идеей, сердца – с сердцем, нашей готовности или неготовности жить по Его закону.

Проповедь в день празднования памяти Святителя Николая Чудотворца (Литургия). 19 декабря 2017 г.

Дата: 
19 декабря 2017, вторник

В сегодняшний день, дорогие братья и сёстры, в день памяти столь дорогого и святого для нас человека, размышляю о том, что могу сказать тем, кто сейчас стоит передо мной.

В апостольском послании мы слышали слова о важности помнить, поминать наших наставников и молиться за них. Господь посылает нам разных учителей. Для христианина учиться жизни доброй, честной и ответственной – большая радость. Вообще, это огромная честь – быть христианином. Вспоминаю одного своего учителя, который немало написал, много потрудился и многое вложил в своих учеников, и которому я очень благодарен за поддержку, оказанную им мне лично. Когда я был молодым человеком и посещал богословский университет, этот человек немало потрудился для того, чтобы вложить в сердца подрастающих молодых людей и девушек семена веры, благочестия, рассудительности и мудрости. А потом в жизни этого человека произошли какие-то события. Я не знаю всего, но в результате них весьма талантливый, даровитый человек стал совершать очень своеобразные поступки. Одним из таких поступков стало сомнение в существовании святого Николая. Мне было горько слышать от своего учителя подобные рассуждения, будучи уже священником, и я не мог с ним согласиться.

Проповедь в Неделю 25-ю по Пятидесятнице (Литургия). 26 ноября 2017 г.

Дата: 
26 ноября 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Вновь, дорогие братья и сестры, мы с вами сегодня, открывая евангельское чтение, встречаемая с диалогом некоего человека, пришедшего ко Христу и вопросившего Его о спасении. И снова звучит эта главная Божественная заповедь, в которой собрана вся великая суть, основа христианского мировоззрения. Речь идёт о любви к Богу и ближнему, о важности иметь в своём сердце готовность учиться этому искусству.

Вы знаете, вчера пришла женщина на исповедь – вчера было немало людей, вообще такой долгий день и очень долгий вечер, и ночь, наполненная встречами. Женщина плакала от того, что она мужа своего не любит. Но, когда мы разговорились с нею, мы обнаружили, что есть хороший материал для того, чтобы это произошло. Просто она им плохо пользовалась. Вы знаете, вот есть дрова, есть спички, зажигалка, есть печь, но нужно потрудиться для того, чтобы вначале разжечь малое пламя, а уже потом подложить туда те дрова, которые сразу не вспыхнут. И когда мы, разобравшись, увидели, что материал-то есть, то женщина ушла утешенная.

Проповедь в Неделю 27-ю по Пятидесятнице (Литургия). 10 декабря 2017 г.

Дата: 
10 декабря 2017, воскресенье

Сегодня, дорогие братья и сёстры, мы с вами слушали евангельское чтение, повествующее об исцелении Господом женщины, которая в течение долгих лет страдала тяжким недугом. Исцеление её в субботний день осуждается людьми, движимыми, безусловно, искренним чувством – желанием исполнять Божье слово по букве. Уйдя от духовного понимания смысла благовествования, которое Господь вкладывает в сердца ищущих Бога и желающих жить по правде, они не готовы следовать по правильному пути, гонят свет и входят во тьму.

Состояние древних людей не только в годы раннего Израиля было горьким для Бога: горько оно и сегодня, в новейшее время, когда человек, руководимый будто бы мудрым и верным рассуждением, имея благие намерения, не имеет духовного понимания и, не проникая в глубину Божьего Слова, совершает беззаконие. Чем печалит Бога, потому что мы все – Его дети, и каждого из нас Он равно любит. Здесь есть глубокие понятия, о которых стоит рассуждать, потому что человек должен учиться питаться не только молоком, но должен вкушать и более твёрдую пищу. В данном тексте явлено понимание значимости седьмого дня, когда Господь, как сказано в Писании, почил от дел Своих.

Страницы