Проповедь

Проповедь в Неделю 24-ю по Пятидесятнице (Литургия). 19 ноября 2017 г.

Дата: 
19 ноября 2017, воскресенье

Сегодняшнее евангельское чтение, дорогие братья и сёстры, в течение церковного года предлагается нам не раз. Оно содержит повествование о воскрешении дочери Иаира. Спаситель направляется воскресить умершую двенадцатилетнюю девочку – Он, Начальник жизни, Податель силы и правды, Устроитель жизненного пути каждого человека. Также здесь рассказывалось об исцелении женщины, которая долгие годы страдала течением крови и которая, имея веру, прикоснулась к Спасителю и исцелилась.

На что бы сегодня мне хотелось обратить особое внимание? В светском мире для людей, не живущих духовной жизнью, понятие смерти вызывает страх, и они либо ничего о ней не говорят, либо обесценивают её в постоянном показе без понимания реального смысла этого состояния. На экранах сейчас много крови, люди привыкают к тому, что всё идёт как-то само собой. Страх смерти присутствует в жизни человека, но само понятие страха глубоко не христианское. Если человек живёт без понимания важности подготовки к этому «третьему рождению», если он не мыслит окончания земного пути как перехода в вечность, то он боится и наделяет смерть – состояние, важное для человека, – совершенно иными, разными, нередко страшными суевериями и предрассудками.

Проповедь в праздник Казанской иконы Божией Матери (Литургия). 4 ноября 2017 г.

Дата: 
4 ноября 2017, суббота

Дорогие братья и сестры!

В этот день, который по церковному календарю призывает нас к почитанию Матери Божией у образа, столь любимого на Руси и именуемого Казанским, а по светскому календарю – День народного единства, мы с вами над чем-то должны задуматься. По-разному можно посмотреть на это событие, которое собирает сегодня многих людей в разных храмах – в зависимости от того, насколько духовно устроен человек, насколько выстроена его душа и струны натянуты, насколько Господь играет на этих струнах и музыка звучит в сердце либо в гармонии, либо нарушая порядок и смущая слух того, кто играет и слушает.

Был такой случай – точнее, притча, рассказанная одним человеком другому. В этой притче участвуют даже не люди, а насекомые, ведь всякая притча – это иносказание. Так вот, некое насекомое летит и вопрошает, где цветущий сад, где поле, покрытое цветами. И встречает муху.

Проповедь в Неделю 19-ю по Пятидесятнице (Литургия). 29 октября 2017 г.

Дата: 
29 октября 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Сегодняшнее евангельское чтение, дорогие братья и сёстры, предлагает нашему вниманию знакомую притчу о семени и сеятеле. Вот что интересно: неоднократно сталкиваясь с этим повествованием, вниманием своего сердца мы часто проходим мимо него. Господь говорит, что к одним Он обращается притчами, к другим же, к тем, кто способен слышать, Он говорит напрямую.

Мы часто воспринимаем происходящее и услышанное неглубоко. Притча рассказывает нам о том, что сердце может быть и глубоким, и не глубоким. Глубокое сердце, воспринимая Божье слово, принимает его в себя, и впоследствии из него произрастают христианские добродетели – не сами по себе, а как результат большого труда, Божьего и человеческого. Но если человек слушает только внешне, если то, что звучит, остаётся предметом его мысли, но не уходит в область сердца, – так рассуждают святые отцы, – тогда человек уподобляется тем, кто описан в данной притче: слышит, вдохновляется, воспламеняется, но…

Проповедь в праздник Покрова Пресвятой Богородицы (Литургия). 14 октября 2017 г.

Дата: 
14 октября 2017, суббота

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Дорогие братья и сестры! Сегодня, готовясь к этой проповеди, я открыл книжку одного из уникальных преподавателей Московской духовной академии, почетного профессора Константина Скурата. Это знаток патрологии – наверное, лучший из всех сегодняшних преподавателей и личность выдающаяся. Я вспоминаю его на службе: он стоял с палочкой в алтаре, присаживаясь в какие-то моменты, так как был в преклонных годах, но, что интересно, во время евхаристического канона он палочку откладывал и становился на колени. Знаете, вот на таких людей смотришь и понимаешь, что они – носители традиций. Безусловно, традиции можно передать и через книгу, но главная передача – передача живьём, личным примером, не напоказ, а очень глубоко и искренне.

Проповедь в Неделю 19-ю по Пятидесятнице (Литургия). 15 октября 2017 г.

Дата: 
15 октября 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Дорогие братья и сёстры, сегодня мы услышали несколько стихов евангельского чтения от евангелиста Луки – с 31-го по 36-й стихи, совсем немного. Этот текст не всегда воспринимается и толкуется верно: рассуждения о долгах и о том, что даётся взаймы, многими воспринимается буквально. Здесь стоит пояснить, что отдавать то, что ты взял в долг, действительно нужно, а нести ответственность за то, что ты принял, поистине необходимо. Но при более широком рассмотрении речь идёт о другом: здесь говорится о наших обидах, о том, что, находясь в состоянии страстности, мы часто не готовы прощать. Если мы и пытаемся это делать, то нередко всё равно носим внутри себя занозу, отравляющую не только нашу жизнь, но и весь мир, с которым мы соприкасаемся, находясь в подобном состоянии.

Проповедь в Неделю 18-ю по Пятидесятнице (Литургия). 8 октября 2017 г.

Дата: 
8 октября 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Евангельское чтение, которое положено для сегодняшнего дня – это рассказ о чудесном улове рыбы. Апостолы ловили всю ночь и ничего не поймали, а потом по слову Спасителя забросили сети – и обрели большое число рыб. Здесь, у евангелиста Луки, не указывается, сколько их было, а другой евангелист уточняет: 153 рыбы. Причём они были большими, крупными, и сеть едва не порвалась от такого количества. И апостол Петр в ужасе восклицает: «Господи, выйди! Я не могу находиться с Тобою рядом! Позволь мне ощутить своё ничтожество в присутствии Твоём. Я грешный человек, я не могу быть без Тебя – настолько моя малость содрогается от Твоего величия, потому что я маленький, а Ты – духовно высокий».

Вот, казалось бы, почти всё. К чему призывают нас толкователи Евангельского текста, комментирующие этот отрывок? Мы часто в нашей жизни, нуждаясь в поддержке Божьей, восклицаем, и не просто просим, а требуем от Него: дай мне сейчас! Яви мне, подай!» И если мы не получаем просимого, мы расстраиваемся. И нередко люди ропщут об этом, утрачивая что-то в жизни или не получая просимого.

Проповедь в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении (Литургия). 1 октября 2017 г.

Дата: 
1 октября 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

В сегодняшний день, дорогие братья и сёстры, мы с вами читали два евангельских отрывка, один из которых был посвящён несению креста – добровольному и свободному решению человека идти за Богом, его готовности пойти на неудобства, связанные с работой над собой. Это самая тяжёлая борьба и единственно правильный путь, потому что, находя в себе недостатки, каждый из нас может от них избавиться, но только с Божьей помощью и только живя по Его правилам, потому что наши правила несовершенны: мы не знаем, как правильно и как верно.

Второе евангельское чтение, рядовое, рассказывает о событии, которое в течение года вспоминается часто: это рассказ о женщине-хананеянке, которая не знала истинного Бога и была язычницей. Во время пришествия в мир Спасителя только один народ был просвещён светом истинной веры и только один народ знал истинного Бога – иудейский народ. Вместе с тем, как сказано у апостола Павла, «в каждом народе ищущий Бога и старающийся жить по Его воле, по совести, угоден и приятен Ему».

Проповедь в праздник Воздвижения Креста Господня (Литургия). 27 сентября 2017 г.

Дата: 
27 сентября 2017, среда

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Сегодняшний день воздвижения Креста Господня имеет канву как внешнюю, так и внутреннюю. Незримая нить Божественного слова протягивается не только к земной жизни Спасителя, к Его крестной смерти и Воскресению: это событие имеет глубокую духовную почву, которая простирается дальше рая. Ещё до создания человека Бог видел непостижимое для нашего ума падение того, кого Он создаст. Не только падение, но и предательство. Трудно признать себя предателем, но из стоящих здесь нет ни одного не предателя, а первый предатель здесь я. Священник, выходя из алтаря, должен возгревать в себе чувство своего несовершенства – иначе то, что ему надлежит делать, он будет совершать лишь механически. Так же и христианин: приходя в храм, он должен понимать, зачем он туда приходит и что он предполагает там получить, что он, взяв, должен вынести и как должен потратить полученное.

Проповедь в праздник Рождества Пресвятой Богородицы (Литургия). 21 сентября 2017 г.

Дата: 
21 сентября 2017, четверг

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

В сегодняшний день, дорогие братья и сёстры, в день праздника Рождества Божьей Матери, мы с вами можем задуматься над тем, насколько значимо было событие, вместившее в себя понимание рождения в мир Бога.

Рождение юной Девы было фактом приготовления человечества к Божьей милости. Знаете, бывает, испачкается дорогая вещь – и становится её жалко. Хозяйка ищет возможность привести её в порядок: стирает, отбеливает, бережёт… Когда удаётся эту дорогую вещь восстановить, она радуется, а если не удаётся – печалится, потому что жалко. Когда человек оступился и ушёл с Неба, лишившись небесного рая, постоянного общения с Богом, это было страшно, и, слава Богу, мы с вами этого в полноте испытать не можем: мы уже в ином состоянии. Но вот человечество, которое жило до прихода Христа, испытывало состояние страха, уныния и угнетённости. То лучшее, что мир дал Богу, преподнёс Ему как дар, – это рождение Пречистой Девы.

Проповедь в день Успения Пресвятой Богородицы (Литургия). 28 августа 2017 г.

Дата: 
28 августа 2017, понедельник

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

День Успения Матери Божьей, дорогие братья и сестры, – это день, имеющий отношение к великой Пасхе. И Воскресение Христово – это самое главное событие земной жизни Спасителя, после воплощения, прошествия Им пути воздержания и примера, показанного этим каждому из нас и открывающего перед нами перспективу великой вечности.

Вошедшая в Небесный Рай Царица Небесная даёт нам возможность задуматься о том, настолько важно каждому из нас хранить своё сердце. В Священном Писании есть такие слова: «Паче прочего береги сердце своё, ибо оттуда помыслы исходят». А вместе с тем сердце – это то место, которое можно осквернить недобротою своего внутреннего мира и неготовностью жить по Божественному Закону.

Проповедь в Неделю 14-ю по Пятидесятнице (Литургия). 10 сентября 2017 г.

Дата: 
10 сентября 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

И вновь, дорогие братья и сёстры, мы с вами, открывая Божественное Евангелие, обращаем свой мысленный взор к той духовной трапезе, которую Господь сегодня приготовил в притче о званых на пир. Вникая во внутренний смысл сказанного, давайте задумаемся над тем, о чём здесь идёт речь.

Перед нами те яства, которые Господь предлагает нам положить в своё сердце. Те, кто призван на этот пир, – мы с вами, те, кто имеет представление о христианской жизни, кто крещён во Христово имя, те, кто должен учиться жизни по Его заповедям.

Что предлагает нам Божественный Учитель? Он предлагает не только разделить с Ним радость этого пира, но и приобщиться к этой радости. «Разделить» и «приобщиться» – разные понятия. «Разделить»: взять своё и, присовокупляя к своему, своё оставить. «Приобщиться» – оставить свою радость и войти в радость другую, и, входя в неё, сделать её своей. Это совершенно разные понятия. Иными словами, Бог предлагает нам отказаться от своей радости, от той радости, которая несовершенна.

Проповедь в Неделю 13-ю по Пятидесятнице (Литургия). 3 сентября 2017 г.

Дата: 
3 сентября 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Притча о злых виноградарях, дорогие братья и сёстры, предложенная сегодня, вводит нас в понимание всей истории человечества. Рассказ этот – иносказание, предлагающее слушателю осознать событие, имеющее отношение не только к этому миру в целом, но и к каждому человеку, к смыслу его жизни. Когда Господь созидал этот мир, Он устраивал в нём всё необходимое для того, чтобы человеку было хорошо (мы читаем в Священном Писании о том, что видел Бог, что «сие есть благо»). И, имея благосклонность и любовь к человеку, Он устроил в этом мире всё так, чтобы было всё добро и мирно, и чтобы Царство Божие было человеком востребовано.

Проповедь в Неделю 12-ю по Пятидесятнице (Литургия). 27 августа 2017 г.

Дата: 
27 августа 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

В сегодняшнем Евангельском чтении, дорогие братья и сестры, мы вновь обращаемся к диалогу богатого юноши со Спасителем – с Тем, Кто создал этот мир, дал людям жизнь и готов отвечать на их вопросы. Немало вопросов имеет человек к Богу, но, бывает, очень по-разному он их Богу задает. Вот и этот юноша, имеющий некий багаж благочестия, обращается к Богу, как к Учителю, признавая в Нем некоторую часть того, что он способен видеть, но он не имеет глубины понимания того, с Кем разговаривает. Так, бывает, и сын, забывая о благочестии и послушании родителям, может позволить себе недолжное общение (что есть плохо) с теми, кто дал ему жизнь, а точнее – через кого Бог дал жизнь человеку. Вместе с тем, признавая превосходство над собою и учительство Того, к Кому обращается сей юноша, он вопрошает: «Что нужно мне сделать, чтобы наследовать вечную жизнь?».

Проповедь в Неделю 11-ю по Пятидесятнице (Литургия). 20 августа 2017 г.

Дата: 
20 августа 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Иной раз, дорогие братья и сёстры, одно и то же происходящее в нашей жизни событие остаётся за пределами нашего понимания. В то же время есть ряд событий, которые, происходя регулярно, приучают нас к некоторой системе – так постепенно вырабатывается навык к тому или иному действию или поступку. Постепенно научаясь чему-то, человек многое начинает воспринимать иначе. Вот и евангельское слово с ежегодным постоянством ставит нас перед одним и тем же отрывком для того, чтобы, вновь повторенный, этот отрывок снова ввёл нас в понимание смысла прочитанного.

Притча о господине и должнике, а также о том, кто был должен прощённому господином должнику, большинству стоящих сейчас здесь хорошо известна. Многое прощённое человеку – и совсем малое, не прощённое им самим своему ближнему, – вот внешняя канва этой притчи, но всякая притча – это иносказательный рассказ, предполагающий особенный внутренний смысл. В Евангелии таких смыслов много, и, по степени духовного просвещения человека, мы поднимаемся всё выше и выше по тем духовным этажам, на которых нас ожидает потрясение от прочитанного и осознанного.

Проповедь в день праздника Преображения Господня. 19 августа 2017 г.

Дата: 
19 августа 2017, суббота

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Отмечая день Преображения Господня, мы с вами входим в высоту того богословия Православной Церкви, которое утверждается не на мудровании земной философии, а на Божественной Истине. Той Истине, которая, будучи духовной, воплотилась в этом мире, той Истине, имя которой – Христос. Являя потрясающий, непостижимый для ума пример любви и мудрости, мужества и уважения к ближнему, эта Истина показала высоту и чистоту света Божественного в Теле человеческом. Именно это Тело Господь показывает Своим ученикам на Фаворе, именно через это Тело является в мир Божественная слава.

Проповедь в Неделю 9-ю по Пятидесятнице (Литургия). 6 августа 2017 г.

Дата: 
6 августа 2017, воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Чтение Евангельского отрывка сегодняшнего дня, дорогие братья и сестры, напрямую связано с тем событием, которое вспоминалось неделю назад. Но есть одно важное обстоятельство, имеющее отношение к духовной жизни каждого из стоящих здесь сейчас. Я бы хотел попросить вас вспомнить внутри себя, в сердце, о чём читалось Евангелие в прошлое воскресенье.

Если мы с вами не можем вспомнить, о чем оно читалось, значит, что-то не так было прожито нами на этой неделе. Хозяин дома, хозяйка, любой отвечающий за что-то человек определяет для себя некую перспективу вперед на проживаемую им неделю: на работе, в учёбе, в делах отдохновения на каникулах, в отпуске или в дачное время он непременно ставит перед собой какие-то задачи. Как он будет проживать это время?

Проповедь в Неделю 10-ю по Пятидесятнице (Литургия). 13 августа 2017 г.

Дата: 
13 августа 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Вспомнилось одно поучение, дорогие братья и сёстры, которое меня когда-то, когда я ещё не был священником, поразило. Я был тогда студентом духовной школы и прочитал в одном патерике-отечнике рассуждение, с которым потом в той или иной форме изложения сталкивался неоднократно. Рассуждение было о важности толкования Божьего Слова и значимости проповеди после Евангелия, которая для стоящего в храме человека оказывается важнее просто самостоятельного чтения этой книги.

Почему? Потому что настраивающийся на службу священник, входящий в некое состояние, является проводником того Божьего Глагола, который для стоящих в храме становится, посредством этого священника, доступным. Но только тогда, когда они ищут возможность его познать. Пытаясь настроиться, они также входят в состояние внимания: возглас «Внемлем!», или «Вонмем!», то есть «Внимаем!», предполагает настрой человека на восприятие того важного и значимого, что будет сейчас совершаться; в это важное и значимое нужно войти, то есть сосредоточиться.

Проповедь в день памяти прп. Серафима Саровского (Литургия). 1 августа 2017 г.

Дата: 
1 августа 2017, вторник

Сегодня, дорогие братья и сёстры, в день обретения мощей преподобного Серафима Саровского, просматривая историю нашего Отечества и обращая внимание на время появления этого светильника веры в пределах Российской Империи, поражаешься милосердию Божию, являющему то, что, с точки зрения логики, нереально.

Россия на этапе прославления преподобного находилась в положении постепенного оскудения веры. Внешне христианство было государственной религией, но положение самой Церкви в государстве было униженным. С эпохи Петра Великого, со страшных реформ, суть которых – уход от христианского мировосприятия, начинался всё больший отрыв аристократии от народа, оскудение в целом того, что мы называем идеалом святой Руси. После реформ Екатерины Великой был нанесён страшный удар по монашеству, когда монастыри стали просто местом ссылки отставных солдат и калек. Конечно, на фоне такого отношения к Церкви, к вере, оскудение церковного восприятия проявлялось во многом.

Проповедь в праздник святых апостолов Петра и Павла (Литургия). 12 июля 2017 г.

Дата: 
12 июля 2017, среда

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

День памяти двух апостолов… Апостольское служение, высота подвига – мы с вами у иконы мужей, которых Господь избрал для проповеди Божьего слова. На что сегодня, дорогие братья и сестры, хотелось бы обратить наш с вами внутренний взор? Когда человеку открывается что-то очень глубокое, он бережёт полученное. Когда очень глубокое – он может хранить и мало кому открывать это сокровенное. Тогда можно было бы замкнуться, носить полученное в себе и не отдавать окружающему миру.

Проповедь в Неделю 6-ю по Пятидесятнице (Литургия). 16 июля 2017 г.

Дата: 
16 июля 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Сегодняшнее евангельское чтение, дорогие братья и сестры, снова, как уже не раз в году, предлагает нам рассказ о парализованном человеке. Расслабленный человек был не в силах подняться, но, имея друзей, в их лице обрел готовых поднять его и принести к ногам Спасителя. Один из евангелистов повествует о том, что вокруг этого места, где находился Христос, собралось так много людей, что друзья были вынуждены подняться на крышу дома – заметьте, под взглядами окружающих людей, – разобрать кровлю и спустить болящего к ногам Христа. А дальше совершается исцеление.

Проповедь в Неделю 5-ю по Пятидесятнице (Литургия). 9 июля 2017 г.

Дата: 
9 июля 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

В очередной раз, дорогие братья и сестры, мы слышим этот короткий отрывок Евангелия от Матфея – описание изгнания множества бесов из двух людей. Здесь для нас с вами отрывается глубокая духовная перспектива, потому что рассказ о беснующихся людях – это не только история про древнее событие, произошедшее в далёкой Палестине. Эти слова – и о нашем с вами регулярном состоянии, переживаемом ежедневно, так как степень обесовлённости не имеет границ, и если пускать в себя тёмную силу и не бороться с ней, то болезнь будет усугубляться с каждым днём.

Проповедь в Неделю 4-ю по Пятидесятнице (Литургия). 2 июля 2017 г.

Дата: 
2 июля 2017, воскресенье

Евангельское чтение сегодняшнего дня, дорогие братия и сёстры, имеет удивительное начало и потрясающий конец. В конце этого слова идёт речь о Царстве как о цели жизни каждого человека. Каждый из нас должен сделать целью своей жизни стремление к этому Царству. Если человек не воспитывает в себе этого, тогда непременно в его сердце совершается подмена, и вместо Царства на небе он начинает строить себе царство на земле. Именно здесь, на земле, выстраивается главное пространство его жизни, и это неизбежно: человеческое сердце не может быть пустым. Чем заполняется это сердце, каковы стремления человека – таковы будут и его усилия.

Вместе с тем, на пути к этому Царству есть различные этапы духовного развития личности христианина.

Проповедь в день памяти святого князя Димитрия Донского. 1 июня 2017 г. (Литургия)

Дата: 
1 июня 2017, четверг

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, мы сегодня ночью уже отслужили одну Литургию, и людей на ней было примерно столько же, как сейчас. Причастников поменьше, а всего без малого двести человек. Много это или мало? Вы знаете, если в будний день мы находим время для того, чтобы прийти в Божий Храм, – это ведь уже маленькая победа. И когда я ночью видел, как сюда входили молодые люди – отроки и отроковицы, девицы и юноши, которые могли бы не прийти, но пришли, потому что в их сердце уже есть часть, связывающая их с Господом и дающая им надежду на будущее пребывание в Небесном Царстве, это не могло меня, священника, не радовать.

С одной стороны, память о святом князе Димитрии – это как бы уже прошлое, вчерашний день, а с другой – это и перспектива на будущее. Потому что когда проходит семьсот лет и после этого длительного времени о человеке помнят – значит, он совершил что-то действительно значимое.

Проповедь в день праздника Святой Троицы. 4 июня 2017 г. (Литургия)

Дата: 
4 июня 2017, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Очень важно, дорогие братья и сёстры, чтобы человек в своей жизни сознательно понял, чей он и какой силой в этой жизни он всё совершает. Всё, что мы имеем, мы имеем от Бога. Только наше – греховное и страстное, но даже в искажённом виде это имеет отблески великой высоты того, что мы с вами получили от Него. Зиждительной благодатью Святаго Духа существует всё доброе в этом мире, а мы часто ею пользуемся и не благодарим.

Вчера на исповеди женщина сказала: «Я так устаю, что не успеваю молиться». – «Послушайте, вам Господь даёт столько сил, что Вы устаёте в работе, которая Вам нравится! Вы Бога не благодарите».

Проповедь в день памяти преподобной Евфросинии Московской. 30 мая 2017 г. (Литургия)

Дата: 
30 мая 2017, вторник

Дорогие братья и сестры! Сегодня мы с вами молитвенно отмечаем праздник преподобной Евфросинии, московской княгини, благоверной супруги великого князя Димитрия Донского.

О чем хотелось бы сказать вам в сей день? Просматривая страницы истории и жития преподобной Евфросинии, а вместе с тем, вглядываясь в современность нашей жизни, хотел бы отметить следующее. Когда в те давние годы нестроений, междоусобиц, духовных потерь и приобретений люди обращались к Богу за помощью, почему Господь их слышал? Ведь перед нами картина не только Куликовской битвы – перед нами картина жизни Московского княжества, которым правили эти два человека, Димитрий и Евдокия. А потом она осталась править одна, потому что благоверный князь, явив пример высокого служения, скончался от телесных и духовных ран в очень ранние годы. Он отошел ко Господу, и оставил Московское княжество своей супруге. Почему Господь её слышал, и почему Евфросинию называли матерью Москвы? Потому что в своей жизни она не стеснялась своей веры.

Страницы